齐豫唱经给你听

 齐秦在《中国好声音》(第三季)一再提及姐姐齐豫,感觉与有荣焉,恰巧学员周深盲选时唱了《欢颜》,天籁般的歌声不经意触动了导师以及观众的心弦,意想不到的是女歌男唱竟然达致这样的效果,给人一种错觉和惊艳,进而引起了三位导师(齐秦、那英和杨坤)的垂青抢人大战。记得第一季《中国好声音》的学员平安也选唱了这么一首歌,只觉得婉转清亮,还不至于让人分不清男身女声的错觉,显然的歌声几近空灵到了歌者齐豫的临界线而不分上下。是的,要模仿也模仿不来,这是天赋天使的纯净嗓音,带着音乐的灵性气质,歌声蕴含着人文精神,可以唱歌,也可以唱诗,所以齐豫又被尊称为音乐女诗人。音乐家李泰祥临终前念念不忘的入门女弟子,三年一张唱片的隽永和悬念,流行但不流俗,好声音代表着自然的融合,不染尘俗的大气。

也许这世界太过污秽满是浊流,弄得人心惶惶不能安静,不能随心所欲的处世待人而必须争锋相对,是执着还是不肯放下的苦恼,潜心修佛耳闻其声是否会有帮助呢?有人茹素有人忏悔,对我而言莫过于净心,风不动,我不动,人不动,心不动,大致上就是不听馋言不受污染不不是说要有多大的慧根,而是出自本性的良善来解救自己脱离苦海。

齐豫访谈时说明她2003年开始尝试茹素,唱佛诵经,身心健康是最自然的回应,像五谷来自原始大地,像生命回归自然的河流。烦恼只因欲求不满,对人对己不够宽容而产生的嫉恨,我想也是。两段婚姻离异并没有给她带来恶果,而是悟性,无形自由是佛陀与佛经的造化,首先必须释放自己,她不曾因为歌唱声誉而毁了自己的幸福生活。

从演唱民谣到流行音乐现代城市民歌她拥有了属于自己的吉普赛和随性,不勉强自己做一个淑女或殿堂级的歌手。只是不知不觉地回归本性做一个虔诚的佛门俗家弟子,像王菲不也在慢慢地放下歌星的荣耀洗净铅华。从2003到2011年齐豫已经发行了5张佛经系列的活菩萨梵音,不是为了拯救苦难而是做好自己让自己更快乐。不宣传也不大事铺张的佛经乐章掀开了另类音乐的琉璃世界,不止一次过的洗涤尘世和凡心,更多的感动启示在于启蒙,不难亲近的俗世繁华只要保留一颗感悟的心,不让自己随波逐流被滚滚红尘给淹没那才是万幸!

 2003年相继出版的《因此更美丽》、《发现了勇气》和《所以变快乐》是名副其实的佛经三部曲,底蕴是《般若波罗蜜多心经》和《梵音大悲咒》,都是我们熟悉的佛教真经。2006年出版的《佛心》是《普门颂》和佛法禅偈,2011年发行的《齐豫 佛子行三十七颂》更被誉为是佛门子弟的道行和心法修炼,种种意念不外给现代人的身心浮躁带来教诲和慈恩,此时此刻我们更需要一个静谧的世界来静听如来安享天年,谁说不是呢?!

【齐豫 佛乐专集】

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齐豫唱经给你听之一《顺心.因此更美丽》

1.忏悔文  2.大吉祥天女咒  3.《般若波罗密多心经》

 

齐豫唱经给你听之二《安心.发现了勇气》

1.大慈大悲观世音  2.大悲咒  3.六字大明咒

 

齐豫唱经给你听之三《快乐行.所以变快乐》

1.望江南 归依三宝赞  2.梦  3.莲花处处开 

 

齐豫唱经给你听之四《佛心》 

1.观音萻萨偈  2.清净法身佛  3.梵音大悲咒 

4.观世音菩萨发愿偈·大悲咒  5.普门颂

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齐豫发行佛教音乐专集

结束两场演唱会後,已不再出版流行专辑的齐豫,即将於旧历年前在EMI旗下,推出她的佛歌专辑,第一张收录了「心经」、「忏悔文」和「大吉祥天女咒」三首,齐豫对自己的佛歌很有信心,「真的很好听,要不然身为基督徒的EMI唱片总经理姚谦不会愿意发行的」。

办完演唱会後,齐豫透露农历年前,EMI会帮她发行一张佛教音乐专辑,至於什么时候到中国内地举办个唱,齐豫说还在考虑,「因为光想到到巡回内地那么多地方,我就觉得很麻烦。」

齐豫前晚在台上向观众宣称:「这是我第一次在台湾开演唱会,也是最後一次的演唱会」,前晚演唱会结束後,齐豫形同告别流行歌坛。她的最新作品将是佛歌,EMI将出版齐豫唱的「大吉祥天女咒」、「心经」、「忏悔文」。
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齐豫用心唱经给你听
  去年底,齐豫站上台北国际会议中心,举办她在台湾的个人首场售票演唱会,却在同时对流行乐坛告别,表示那也是她在台湾最后的一场流行音乐会,果然2004年一开春,齐豫就推出佛经专辑“因此更美丽”,准备从今开始“唱经给你听”,而这一系列的佛经音乐,好友黄韵玲、陈扬都答应来为她助阵,替佛经换上音乐新衣。

  齐豫唱佛经,有不少歌迷已经先听为快,在刚结束的台北演唱会上,她就特别演唱了新佛经音乐“大吉祥天女咒”,当时就引起许多歌迷的询问。大学念人类学的齐豫,真正接触佛经是这两年,除了自己受益良多之外,也发现佛经音乐其实很适合一般人聆听,她认为如果流行音乐安抚人们的心情,那佛经音乐便是安抚人们的性灵,而老天爷给了她这样一副美声做礼物,她现在就要把这个礼物发挥在佛经专辑上,跟更多人分享。

  尽管在音乐的掌握上已经炉火纯青,不过制作佛经音乐,齐豫却是头一遭,因此从选曲、编曲、发音,齐豫都很讲究,她还常抱着母带去请示师父,只为做出好听又不失佛经本意的音乐,果然最后成品连身为基督徒的EMI唱片总经理姚谦都为之感动,认为这真是世间绝美的声音,而齐豫也特别感恩姚谦协助发行这张专辑,夸他有颗“没有藩篱的心”。

  齐豫也一口气为“齐豫唱经给你听”一系列佛教音乐规画到第3辑,除了第1辑“因此更美丽”,“发现了勇气”、“所以变快乐”也都在制作中,她解释首张专辑“因此更美丽 ”中收录的“忏悔文”、“大吉祥天女咒”以及“般若波罗蜜多心经”等3首全长45分钟的佛经音乐,“忏悔文”适合在晚上听,可以助人反省、除旧布新,是每天的必听曲,“大吉祥天女咒”则会让人有好磁场心想事成、有喜乐有获得,“般若波罗蜜多心经”则会让人长智慧、人缘变得更好,整张专辑听完就会喜乐年年

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大慈大悲观世音

慈悲忆众生 南无观世音菩萨 慈佑众生 救苦救难 度尽苦难无尽期 南海观世音 灵感观世音 千手千眼观世音 大慈大悲 救苦救难 南无观世音菩萨 南海观世音 灵感观世音 千手千眼观世音 大慈大悲 救苦救难 南无观世音菩萨

* 慈悲忆众生 南无观世音菩萨 慈恩无边 庇佑众生 度尽苦难无尽期 朝念观世音 暮念观世音 朝暮念念不离心 大慈大悲 救苦救难 南无观世音菩萨 朝念观世音 暮念观世音 朝暮念念不离心 大慈大悲 救苦救难 南无观世音菩萨

* 慈悲忆众生 南无观世音菩萨 慈佑众生 救苦救难 度尽苦难无尽期 朝念观世音 暮念观世音 朝暮念念不离心 大慈大悲 救苦救难 南无观世音菩萨 南海观世音 灵感观世音 千手千眼观世音 大慈大悲 救苦救难 南无观世音菩萨 朝念观世音 暮念观世音 朝暮念念不离心 大慈大悲 救苦救难 南无观世音菩萨

* 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 大慈大悲 救苦救难 南无观世音菩萨 观音菩萨

 大悲咒

南无·喝啰怛那·哆啰夜耶· 南无·阿唎耶· 婆卢羯帝·烁钵啰耶· 菩提萨埵婆耶· 摩诃萨埵婆耶· 摩诃迦卢尼迦耶· 唵· 萨皤啰罚曳· 数怛那怛写· 南无悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶· 婆卢吉帝·室佛啰愣驮婆· 南无·那啰谨墀· 醯利摩诃皤哆沙咩· 萨婆阿他·豆输朋· 阿逝孕· 萨婆萨哆·那摩婆萨哆·那摩婆伽· 摩罚特豆· 怛侄他· 唵·阿婆卢醯· 卢迦帝· 迦罗帝· 夷醯唎· 摩诃菩提萨埵· 萨婆萨婆· 摩啰摩啰· 摩醯摩醯·唎驮孕· 俱卢俱卢·羯蒙· 度卢度卢·罚阇耶帝· 摩诃罚阇耶帝· 陀啰陀啰· 地唎尼· 室佛啰耶· 遮啰遮啰· 摩么·罚摩啰· 穆帝隶· 伊醯伊醯· 室那室那· 阿啰嘇·佛啰舍利· 罚沙罚参· 佛啰舍耶· 呼嚧呼嚧摩啰· 呼嚧呼嚧醯利· 娑啰娑啰· 悉唎悉唎· 苏嚧苏嚧· 菩提夜·菩提夜· 菩驮夜·菩驮夜· 弥帝唎夜· 那啰谨墀· 地利瑟尼那· 波夜摩那· 娑婆诃· 悉陀夜· 娑婆诃· 摩诃悉陀夜· 娑婆诃· 悉陀喻艺· 室皤啰耶· 娑婆诃· 那啰谨墀· 娑婆诃· 摩啰那啰· 娑婆诃· 悉啰僧·阿穆佉耶· 娑婆诃· 娑婆摩诃·阿悉陀夜· 娑婆诃· 者吉啰·阿悉陀夜· 娑婆诃· 波陀摩·羯悉陀夜· 娑婆诃· 那啰谨墀·皤伽啰耶· 娑婆诃· 摩婆利·胜羯啰夜·娑婆诃· 南无喝啰怛那·哆啰夜耶· 南无阿唎耶· 婆嚧吉帝· 烁皤啰夜· 娑婆诃· 唵·悉殿都· 漫多啰· 跋陀耶· 娑婆诃

 

六字大明咒

嗡嘛呢贝美吽 嗡嘛呢贝美吽 嗡嘛呢贝美吽 嗡嘛呢贝美吽

 忏悔文

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身、语、意之所生,一切我今皆忏悔! 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身、语、意之所生,一切我今皆忏悔! 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身、语、意之所生,一切我今皆忏悔!

皈依三宝赞 王安石

归依众 梵行四威仪 愿我遍游诸佛土 十方圣贤不相离 永灭世间痴

归依法 法法不思议 愿我六根常寂静 心如宝月映琉璃 了法更无疑

归依佛 弹指越三祇 愿我速登无上觉 还如佛坐道场时 能智又能悲

三界里 有取总灾危 普愿众生同我愿 能于空有善思维 三宝共住持 

 王安石

知世如梦无所求. 无所求心普空寂 .还似梦中随梦境 .成就河沙梦功德.

莲花处处开

一念心清净 莲花处处开 一花一净土 一土一如来

大吉祥天女咒

南无佛陀南无达摩南无僧伽. 南无室利摩诃提鼻耶怛你也他奄. 波利富流那遮利三曼陀达舍尼罗却. 摩诃毗诃罗伽帝三曼陀毗陀尼那伽帝. 摩诃迦梨波帝波婆迩萨婆嗲. 三曼陀修砵梨富隶阿夜那达摩帝. 摩诃毗鼓毕帝摩诃弥勒帝簸僧祇帝. 醯帝蓰三博祇悕帝三曼陀阿他. 阿耨婆罗尼萨婆诃.

南谟琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来!南谟琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来!南谟琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来!南谟琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来!南谟琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来!南谟琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来!南谟琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来!

普门颂(妙法莲华经观世音菩萨普门品 偈)

编曲:项仲为

演唱:齐豫

诵念:张淑蓉

世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音 具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所

弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿 我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦

假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池 或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没

或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住 或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛

或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心 或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏

或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱 咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还着于本人

或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害 若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方

玩蛇及蝮蝎 气毒烟火燃 念彼观音力 寻声自回去 云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散

众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦 具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身

种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭 真观清净观 广大智能观 悲观及慈观 常愿常瞻仰

无垢清净光 慧日破诸暗 能伏灾风火 普明照世间 悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰

争讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散 妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念

念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙 具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼

2011 佛子行————三十七誦 (The 37 Teachings of Buddha)

前言~

六百年前一位法名 無著賢 的修行者,為了利益眾生,

歸納了佛的教誨,寫下了「佛子行三十七誦」。

注~

專輯兩首曲目總長超過30分鐘,齊豫以全新創作搭配經文,

打造吉他安靜版、悠揚大氣版不同編曲。

製作:蘇活工作室 SOHO Music

代理發行: 華特音樂 Water Music

發行日期:2011年12月28

齐豫 佛子行三十七颂

詞:无著菩萨 作曲/編曲:项仲为 演唱:齐豫

此生幸得暇满船,自他须度生死海,故於昼夜不懈怠,闻思修是佛子行。

贪爱亲眷如水盪,瞋憎怨敌似火燃,痴昧取捨犹黑暗,离家乡是佛子行。

捨离恶境惑渐减,弃除散乱善自增,自心清净起正见,依静处是佛子行。

长伴亲友须别离,勤聚之财必捐弃,识客终离客舍身,捨世执恋佛子行。

伴随恶友三毒盛,闻思修德渐坏少,慈悲喜捨令退失,远离恶友佛子行。

依善知识罪渐消,功德增如上弦月,珍视智慧圣导师,重於自身佛子行。

自身仍陷输迴狱,世间神祇能护谁?应依殊胜无虚者,皈依三宝佛子行。

诸极难忍恶趣苦,世尊说為恶业果,纵须捨命為代价,亦不造罪佛子行。

三界乐如草头露,均属剎那坏灭法,不变无上解脱道,奋起希求佛子行。

无始劫来慈悯恩,诸母若苦我何乐?為度无边有情故,发菩提心佛子行。

诸苦源於贪己乐,诸佛生於利他心,故於自乐与他苦,如实修换佛子行。

纵他因贪亲盗取,或令旁人夺我财,犹将身财三时善,迴向於彼佛子行。

我虽无有何罪过,竟有人欲断吾头,然以悲心於诸罪,自身代受佛子行。

纵人百般中伤我,丑闻谣传遍三千,吾犹深怀悲悯心,讚嘆他德佛子行。

若人於眾集会中,揭我隐私出恶言,犹视彼如善导师,恭敬致礼佛子行。

护养於他若己子,其反视我如仇敌,仍似慈母怜病儿,倍加悲悯佛子行。

其若等同或低劣,心怀傲慢侮蔑我,吾亦敬彼如上师,恆常顶戴佛子行。

纵因贫困受轻贱,復遭重病及魔障,眾生罪苦己代受,无怯儒心佛子行。

虽富盛名眾人敬,财宝等齐多闻天,犹观荣华无实义,离骄慢心佛子行。

若未降除内瞋敌,外敌虽伏旋增盛,故应速以慈悲军,降伏自心佛子行。

三界欲乐如盐水,渴求转增无饜足,於诸能生贪著物,即刻捨离佛子行。

诸援所显唯自心,性体本离戏论边,不著能取所取相,心不作意佛子行。

遭逢欣喜悦意境,应观犹如夏时虹,外象美丽内无实,捨离贪执佛子行。

诸苦犹如梦子死,妄执实有极忧恼,故於违缘逆境时,当观虚妄佛子行。

为求菩提身尚捨,身外物自不待言,布施不盼异熟果,不求回报佛子行。

无戒自利尚不成,欲求利他岂可能?故於世乐不希求,勤护戒律佛子行。

欲积福善诸佛子,应观怨家如宝藏,於眾生捨瞋恶心,修习宽忍佛子行。

见求自利二乘士,勤修行如救头燃,利眾生為善德源,欢喜精进佛子行。

甚深禪定生慧观,摧尽业障烦恼魔,知已应离四无色,修习静虑佛子行。

五度若无智慧导,菩提正觉难圆成,认知三轮实体空,智巧合一佛子行。

若不省察己过错,披佛外衣行非法,故当恆常行观照,断除己过佛子行。

我因烦恼道他过,减损功德徒退转,故於菩萨诸缺失,切莫议论佛子行。

因求利敬起争执,闻思修业渐退转,故於亲友施主家,捨弃贪恋佛子行。

粗言恶语恼人心,復伤佛子诸行仪,令人不悦之恶口,捨弃莫说佛子行。

烦恼串习难对治,觉智之士正念持,贪瞋痴心初萌起,即时摧灭佛子行。

无论何时行何事,应观自心之相状,恆繫正念与正知,成办利他佛子行。

由此精勤所修善,为除无边眾生苦,咸以三轮清净慧,回向菩提佛子行

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